Ram Dass - Itt és most - Ep. 104 - Éber tudat és táplálék

Ram Dasshoz csatlakozik egy fiatal Joseph Goldstein és Jack Kornfield, akik tartalmas beszélgetést folytatnak az éberségről és az élelemről.

Ez a figyelem az éberségről és az étkezésről a Naropa Egyetem 1974. évi Bhagavad Gita ülésszakának része. Új felfogást kapunk arról, hogy mit eszünk. Ram Dass, Joseph és Jack segítenek megérteni, hogy van kapcsolat közöttünk, ami fenntart minket és kik vagyunk.

dass

IDE kattintva megtekintheti a podcast videó verzióját.

Megjegyzések megjelenítése

Te és az ételed (Nyitás) - Ram Dass nyitó imájával kezdjük, az étel megáldását. Az ima annak a felismerése, hogy az evő és az elfogyasztott mind Brahman. Ezt a folyamatot áldozatként hajtják végre, hogy mindez beleolvadjon Brahmanba.

Vannak stratégiák az étellel, mint az étkezési élmény értelmének megváltoztatásának eszközével. Az egyik stratégia a bölcsesség része, annak újrafelfogása, hogy mit eszik. A másik egy meditációs gyakorlat önmagáról az evésről.

Megszakító melléklet (13:45) - Jack Kornfield megoszt néhány technikát, amelyek célja az ételhez való ragaszkodásunk megtörése, valamint a köztünk és az általunk fogyasztott szétválasztás illúziójának megszüntetése. Nem az, amit eszünk, bölcsessé tesz bennünket, vagy a belátás fejlődéséhez vezet. Ehelyett ez az étkezés folyamata fogja ezt előidézni.

Együttérzés (14:45) - Az első meditáció, amelyet a buddhista hagyomány szerint végeznek, az együttérzés és az étel megosztása az összes létező lénnyel.

Az elemek (16:15) - Egy másik technika az, hogy figyelembe vesszük a játékban lévő elemeket. A táplálékunkban a föld, a tűz, a levegő és a víz ugyanazok az elemei vannak képviselve. Ennek eredményeként csak elemeket kombinálunk, amikor eszünk.

Üresség (18:05) - A harmadik meditáció az ürességre összpontosít. Ha vesz egy darab ételt, látja, hogy az étel nem önálló. Nincs ott senki, csak étel. Ezután látja, hogy a gyümölcsöt tartó kéz sem Ön, hanem csak egy testrész. Miután megnézte az elmét, amely a kézre gondol, felismeri, hogy az elme sem Ön.

"Az evés olyan, mintha semmit sem rakna a semmibe." - Ram Dass

Állandóság (19:10) - Az elkülönülés és az állandóság illúziójának lebontásának másik módja, ha az evés egész folyamatát a változás szempontjából tekintjük. Ennek a változásnak a tudata abból a megértésből fakad, amelyen keresztül táplálékunk átél.

Szenzáció (20:45) - A szenzáció figyelembevétele a sok vipassana gyakorlat alapja. Jack végigmegy azon lépéseken, hogy tudomást szerezzen az evésből fakadó összes érzésről. Azzal, hogy odafigyel a szenzációra, megszakítja elméje megkülönböztetését. Ennek során nincs helye az étel megítélésének. Ez elvágja az evés mögött rejlő vágyakat. A vágy elválasztása az ételtől lehetővé teszi, hogy az ételt csak táplálékként kezeljük.

„A karosszéria egyszerűen egy jármű, amelyet gondozni kell, és nem kényeztetni. Az étel egyszerűen az élet fenntartásának eszköze a lelki gyakorlat folytatásához. Nem azért eszel, mert élvezed az étkezést, hanem azért eszed, hogy fenntartsd energiádat, hogy folytathasd a gyakorlatot a spirituális úton.- Jack Kornfield

Egyensúly (24:40) - Mindezek a meditációk csupán technikák az elme egyensúlyának fejlesztésére. A Dharma egésze csak egyensúly kérdése. Ezek a meditációk ellensúlyozzák megszokott kötődési mintázatainkat, hogy eljussunk egy olyan pontra, ahol már nem vagyunk kötődve. Az elme egyensúlya a kulcs. Nagyon erős egyensúlyhiány esetén erős gyógyszerekre van szükség az egyensúlyának kiegyenlítéséhez.

Az ételek visszataszító képessége (27:45) - Egy másik meditáció, amelyet étkezési szokásaink kiegyensúlyozására használnak, az ételek valódi visszataszító képességének szemlélése. Ezzel valóban megismeri az ételek természetét. Könnyen elveszítheti minden étel iránti vágyát, ha tudja, hogyan kellett lennie az arca előtt. Ezt a gyakorlatot kultúránkban sokan nehezen tudják elsajátítani, de ez az egyik legerősebb módszer arra, hogy túljuthassunk az „éttermi utazáson”.

Étkezés meditatív módon (33:00) - Joseph Goldstein arról beszél, hogy miként lehet megalapozni ezeket a különféle étkezési meditációkat, azáltal, hogy erősen figyelemmel kíséri az evéssel kapcsolatos folyamatokat. Amikor megtanulunk figyelmesen enni, sok minden kiderül elménkről és testünkről.

A meditáció során pontosan látni kezdjük azt a pontot, amelyben a vágy felmerül. A meditatív módon történő étkezés mély gyakorlat, ez akár evés közbeni megvilágosodás élményéhez is vezethet.

Az evés folyamata (36:05) - Joseph megtanít minket arra, hogyan elemezzük az étkezés különböző folyamatait. Ha megjegyezzük az evés minden lépését, eltávolíthatjuk a kötődést vagy a vágyat a cselekményből. Ezáltal behatolhatunk az elme-test folyamat alapvető természetébe.

„Az egész gyakorlat meditációvá válik. Ily módon kibővítjük az éberség állapotát, hogy lefedjük tevékenységeink teljes tapasztalatát, és nagyon meditatív állapotban kezdjünk el élni. " - Joseph Goldstein

Étkezés és Sadhana (43:45) - Megelégedésünkben olyan messzire mentünk, hogy képesek vagyunk megérteni az ételt pusztán táplálékként, majdnem elveszett. Ram Dass arról beszél, hogy milyen élvezetet kapunk az ételektől, és mennyibe kerül, ha ebből az élvezetből egy kicsit átadjuk magunkat az evés folyamatának tudatosításában.

„Aki küzdött a súlyával, tudja, hogy ha a vékonyodásra összpontosít, akkor állandóan szenved. Ha azonban eszedbe jut az evés, akkor vékony leszel. ” - Ram Dass

A szádhana egy része az élet különféle aspektusával kísérletezik. Az étkezés az egyik ilyen szempont. Azzal, hogy figyelmét ezekre a szempontokra fordítja, elkezdi harmonizálni őket azzal a bölcsességgel, amely szadhanánkban kibontakozott számunkra.