KILROY; S VILÁG (82 ÉVEN) Pillantás a tükörbe, és néha rajta keresztül is! (Válassza ki; régebbi bejegyzések;

-… Ki volt a barátunk, amikor a világ volt az ellenségünk?

Soha ne kérdőjelezze meg az orosz elhatározást. Ha valaha is harcban állsz, jobb, ha reméled, hogy az oldaladra állítod őket.

A császári orosz flotta New York kikötőjében, 1863. október, Harper’s Weekly

1863-ban az Egyesült Államokat nagy polgárháború tépte szét. Több amerikai élet kellene, mint bármely más háború előtt vagy után; többen halnának meg a polgárháborúban, mint az első és a második világháborúban együttvéve.

Mivel a kérdés továbbra is egyensúlyban van, Nagy-Britannia és Franciaország összeesküvést kötött (ahogy a nagyhatalmak teszik) a politikai előny érdekében. Felfogásuk szerint a megosztott Amerika megerősítené az angol – francia hatalmat. De az egységes Amerika egy napon nagyobb hatalommal bírhat, mint egész Európa együttvéve. Mielőtt a felkapott fiatal nemzet elvette volna a jövőt, megragadta a pillanatot és elpusztította a potenciális vetélytársat.

Párizs és London beavatkozást terveztek a Konföderáció oldalán. Azt állították, hogy pusztán „humanitárius” motívumok mozgatják őket. Elég vért ontottak, jelentették ki; a bölcsebb, idősebb európai hatalmak, a civilizáció mesterei véget vetnének a barbár vérengzésnek. Valójában az állítások cinikusak és hamisak voltak. A nagy nemzetek nem karitatív ösztönből indulnak hadba.

Életben egyszeri lehetőséget láttak. Franciaország visszaszerezheti a Louisiana-felvásárlás során elvesztett területeket. Anglia tudta, hogy a New Orleans kikötőjéhez való hozzáférés nélkül az észak sokáig nem tud életben maradni. A csődeljárás alatt álló Unió akár meg is fordíthatja az amerikai forradalom kimenetelét, és Anglia (legalábbis) új szövetségest vonna be a Konföderációba. Anglia és Franciaország egyaránt megpróbálta bevonulni az Orosz Birodalmat fogásába. Az orosz válasz váratlan és azonnali volt.

A cár elutasította az angol-francia nyitányokat. Képes és intelligens ember, nem bízott jobban a britekben, mint a franciákban. Cinikus sémájuk ellenében Sándor cár mozgósította a félelmetes orosz haditengerészetet. Amerika leggyengébb pillanatában a segítségére volt:

1863. szeptember 24-én az orosz balti flotta megérkezett New York kikötőjébe. Október 12-én az orosz távol-keleti flotta megérkezett San Franciscóba. … Az orosz admirálisoknak azt mondták, hogy ha az Egyesült Államok és Oroszország háborúba kerülne Nagy-Britanniával és Franciaországgal, az orosz hajóknak Lincoln parancsnoksága alá kell kerülniük, és szinergiában kell működniük az Egyesült Államok haditengerészetével a közös ellenségek ellen.

Chickamaugánál a véres Unió sarkán érkezve az orosz flotta híre hatalmas eufória hullámot engedett északon. Ez a pillanat inspirálta Oliver Wendell Holmes, Amerika egyik legnépszerűbb írója verseit Alexis orosz nagyherceg 1871-es baráti látogatására:

- A decemberi robbanásokkal sivárak a partjaink,
Megszorított és hűvös a rivulet folyása;
Izgalmas és meleg a szív, amely emlékezik,
Ki volt a barátunk, amikor a világ volt az ellenségünk.
Észak tüzei örök közösségben,
Keverje el széles villanásait az esti fényes csillaggal;
Isten áldja meg a Nagy Uniót szerető birodalmat;
Erőt népének! Hosszú életet a cárnak! ”

Az orosz Brig Merkury harcban (Tkacsenko, Mihail Sztepanovics)

Amikor a konföderációs cirkáló Shenandoah támadása San Franciscó felé közelgőnek tűnt, az orosz tengernagy minden szükséges eszközzel megparancsolta hajóinak, hogy védjék meg a várost. Mivel a helyszínen nem voltak uniós hadihajók, Oroszország készen állt a harcra a kiszolgáltatott Egyesült Államokért.

Lehet, hogy a megosztott Amerikai Egyesült Államok sikeresen harcolhatott az angolokkal, a franciákkal és a Konföderációval, és nyert volna? Valószínűtlen. De orosz barátaink számára nem biztos, hogy itt vagyunk, hogy feltegyük a kérdést. Szerencsére Lincolnnak soha nem kellett megtudnia. Gideon Welles, a haditengerészet titkára fogalmazott: „… Isten áldja meg az oroszokat.”

Pestisek (vagy járványok, egy modernebb kifejezés) Marcus Aurelius elmélkedésével. Beszél-e velünk 2020-ban?

(A klasszikus bölcsességnek köszönhetően)

pillantás

A gyűlölet betakarításának története (2018-ban, 2019-ben és 2020-ban megismétlődik?)

A munkához való jog eredete. Vance Muse, az antiszemitizmus és a Jim Crow munkaügyi kapcsolatok fenntartása

Mivel a kentuckyi törvényhozók elfogadják a szakszervezet boltját tiltó intézkedést, és Missouri Közgyûlése ugyanezt fontolgatja, érdemes emlékezni arra, hogy az úgynevezett „Munkához való jog” törvények Jim Crow munkakapcsolatainak fenntartására és a látszólag zsidó cabal forradalom előidézésére. Senki sem volt fontosabb abban, hogy a munkához való jogot a konzervatívok politikai napirendjére tűzze, mint az életénél nagyobb texasi Vance Muse, a Keresztény Amerikai Szövetség, akinek saját unokája „fehér szupermacistának, antiszemitának, és egy kommunista csalitárka, olyan ember, aki nem a dolgozó emberek nevében veri a szakszervezeteket, mint mondta, hanem azért, mert ezért fizetést kaptak. ”

A munkához való jogra vonatkozó elképzelések nem a Muse-tól származnak. Inkább a Dallas Morning News szerkesztőségi írójától, William Ruggles-től származott, aki 1941-es munkanapon felszólította az Egyesült Államok alkotmányának módosítását, amely tiltja a zárt vagy szakszervezeti üzletet. A Muse nem sokkal később meglátogatta Ruggles-t, és biztosította az író áldását a Keresztény-Amerikai Szövetség kampányára, amelynek célja a szerződések betiltása, amelyek az alkalmazottak szakszervezetekhez tartozását írták elő. Ruggles még Musának is javasolta az ilyen jogszabályok nevét - A munkához való jog.

De a Muse először a texasi favágóval, John Henry Kirbyvel végzett munkájával hívta fel magára a figyelmet az Alkotmány fenntartása érdekében a Déli Bizottságban, amelynek célja az volt, hogy tagadja Roosevelt 1936-os újbóli jelölését azzal az indokkal, hogy a New Deal veszélyeztette a dél faji rendjét. Neve ellenére az Alkotmány fenntartásával foglalkozó Déli Bizottság az északi New Deal-ellenes iparosoktól és finanszírozóktól kapott támogatást, köztük John Jacob Raskob, Alfred P. Sloan, valamint Lammot, Irénée és Pierre du Pont testvérek. A Muse Déli Bizottság nevében végzett tevékenységei között szerepelt az úgynevezett „olcsó brosúrák” terjesztése, amelyek „a négerekkel összeállított Roosevelts homályos fényképeit tartalmazó homályos fényképeket tartalmazták”, és „kirívó szöveg hirdette őket lelkes negofilekről”. A Muse később megvédte az akciót és annak legprovokatívabb fényképét: „Délvidéki vagyok, és a fehérek fölénye. . . . Kép volt arról, hogy Mrs. Roosevelt néger találkozóra megy, két kísérővel, niggerrel, mindkét karjukon.

Vance Muse, aki később a jobb munkavégzésért folytatott harcot vezette, és a texasi favágó, John Henry Kirby 1936-ban szervezték meg az Alkotmány fenntartása érdekében a Déli Bizottságot. A Déli Bizottság - amelyet északiak finanszíroztak, mint John J. Raskob, Alfred P. Sloan és a du Pont testvérek - ragaszkodtak ahhoz, hogy a New Deal fenyegesse a déli faji rendet, és megpróbálta legyőzni Franklin Roosevelt újraválasztási erőfeszítéseit.

1936-ban, a Déli Bizottság azon nyomán, hogy nem tagadta Roosevelt jelölését, a Muse beiktatta az Amerikai Keresztény Szövetséget, hogy folytassa a harcot a New Deal ellen, és az antiszemitizmus, a rasszizmus, az antikommunizmus és az antiszemitizmus mérgező keverékét kínálja fel. unionizmus. A keresztény amerikaiak úgy vélték, hogy a New Deal része a „zsidó marxizmus” szélesebb körű támadásának a keresztény szabad vállalkozás ellen. A szervezet címzetes vezetője, Lewis Valentine Ulrey elmagyarázta, hogy oroszországi sikerük után a „talmudisták” elhatározták, hogy meghódítják a világ többi részét, és hogy „1935-re olyan nyílt sikereket értek el az Egyesült Államokban a New Deal-tal, hogy úgy döntött, hogy nyíltan helyreállítja a szanhedrint, vagyis mind a zsidó vezetők tanácsát, amely egy közösséget felügyelt, mind a zsidó véneket, akik a Biblia szerint Krisztus megölését tervezték. Ez a „modern zsidó szanhedrin” - amelybe olyan emberek is beletartoztak, mint Frankfurter igazságügy és a NAACP igazgatósági tagja, Stephen Wise rabbi - a Roosevelt-adminisztráció és a New Deal állam irányító erejeként szolgált. Vance Muse ugyanazokat az antiszemita gondolatokat hangoztatta sokkal egyszerűbben: „Az az őrült ember a Fehér Házban szovjetizálja Amerikát a Bum Deal szövetségi leosztásaival - bocs, New Deal. Vagy a zsidó ügyletről van szó?

Az 1940-es évek elejére Muse és a keresztény amerikaiak, mint sok déli konzervatív, haragjuk nagy részét a munkásmozgalomra összpontosították, különös tekintettel az Ipari Szervezetek Kongresszusához kapcsolódó szakszervezetekre. A keresztény amerikaiak gazdag déli ültetvényeseket és iparosokat kértek forrásokból, hogy segítsék megtörni a „fojtogató radikális munkával a kormányunkat” szakszervezet-ellenes törvények elfogadásával. Muse és szövetségesei továbbra is azt állították, hogy a marxista zsidók húzzák a nemzeti kormány vonósait, de ennek a kabinnak a tagsága a Wise és a Frankfurter kedvéért olyan CIO vezetőkre vált át, mint Lee Pressman és Sidney Hillman. A keresztény amerikaiak, hasonlóan a többi déli konzervatívhoz, ragaszkodtak ahhoz, hogy a CIO - amely a zsidó marxista szakszervezetek rövidítésévé vált - szervezőket küldött a délvidéki vidékre, hogy az elégedett, de hiszékeny afro-amerikai lakosságot lángra lobbantsák a nemzet.

A Hitlertől és a németországi náci pártból fakadó antiszemitizmus hullámai, valamint az európai háborúban való amerikai részvétel kilátásai meggyőzték a keresztény amerikaiakat, hogy az 1940-es évek elejére tompítsák antiszemita retorikájukat. Ahogy Vance Muse munkatársa és felesége, Maria 1943-ban bevallotta: "A keresztény amerikaiak nem engedhetik meg maguknak, hogy kifelé antiszemiták legyenek, de tudjuk, hogy állunk a zsidókon, rendben."

Muse-nak és a keresztény amerikaiaknak kezdetben kevés szerencséjük volt a „Munkához való jog” módosításának eladásában, de sikerrel jártak előre csomagolt sztrájkellenes törvény előbb Texasban, majd később Mississippiben és Arkansasban az ültetvényezők és iparosok számára. Ez a törvény a sztrájkolókat, de nem a sztrájktörőket és a menedzsmentet, bűncselekményre késztette a pikettvonalon történt erőszakos cselekmények miatt. Fizetés ellenében Muse és szervezete a törvényhozókat lobbizta, és újsághirdetések, direkt postakampányok és egy előadói iroda révén mozgósította az állami támogatást. Arkansasban a Muse és a keresztény amerikaiak a sztrájkellenes intézkedést olyan eszközként ábrázolták, amely lehetővé teszi a „béketisztek számára, hogy elnyomják a zavarokat és megtartsák a szociális ügyeinkben felvont színvonalat”, és megígérték, hogy ez „megvédi Dél-Négerét a kommunista propagandától és befolyásolja. ”

Az Arkansas Farm Bureau Federation és a szövetséges iparosok annyira elégedettek voltak a Keresztény Amerikai Szövetség sikereivel a sztrájkellenes intézkedés elfogadásában, hogy megállapodtak abban, hogy 1944-ben kampányt vállalnak annak érdekében, hogy biztosítsák a munkához való jog módosítását az arkansasi alkotmány számára. Ez Arkansas-t Floridának és Kaliforniának az első államaivá tette, ahol a választók szavazatot adhattak le a Munkavégzés törvényeire. Míg Muse és a keresztény amerikaiak konzultáltak a kaliforniai és floridai kampányokkal, ők vezették az arkansasi kampányt.

Az arkansasi kampány során a keresztény amerikaiak ragaszkodtak ahhoz, hogy a munkához való jog elengedhetetlen a színvonal fenntartásához a munkaügyi kapcsolatokban. Az egyik szakirodalom arra figyelmeztetett, hogy ha a módosítás kudarcot vall, „a fehér nőket és a fehér férfiakat fekete afrikai majmokkal rendelkező szervezetekbe kényszerítik. . . akiket testvérnek kell nevezniük, vagy elveszítik az állásukat. ” Hasonlóképpen, az Arkansas Farm Bureau Federation a Jobb munkavégzés támogatását azzal indokolta, hogy a szervezett munkaerő Jim Crow-t fenyegette. Azzal vádolta a CIO-t, hogy „megpróbálta bérlőt szétszórni a bérbeadóval, feketét pedig a fehérrel”.

1944 novemberében Arkansas és Florida lett az első állam, amely elfogadta a munkához való jogot (a kaliforniai szavazók elutasították az intézkedést). Mindkét államban kevés fekete adhatott le ingyenes szavazólapokat, tombolt a választási csalás, a politikai hatalom pedig egy elit kezében összpontosult. A munkához való jogra törekedtek, hogy ez így maradjon, megfosztják a legkevesebb hatalmat a hangtól, és megbizonyosodjanak arról, hogy a munkavállalók faji megoszlásban maradjanak. A Kentucky-i és Missouri-i munkavállaláshoz való jog jelenlegi erőfeszítése (a nativizmus felpörgetésével együtt) hasonlót tesz - ez egy kísérlet arra, hogy meggyőzze a fehér dolgozó embereket arról, hogy a szakszervezetek és a fajok által fajtalankodó emberek felelősségteljesebbek a nehéz helyzetükért, mint a főváros.