Kalmyk-Oirat, Nyugat-Mongol Oroszországban Joshua Project

Szint Leírás Kritériumok

1	Elérhetetlen - Kevés evangélikus és kevesen vallják magukat kereszténynek. Kevés, ha van ilyen, a kereszténység története.	Evangélikusok - Kevés evangélikus, de jelentős számban vannak keresztények.	Evangélikusok 5% és - Kevés evangélikus, de sokan kereszténynek vallják magukat. Nagy szükségük van a lelki megújulásra és a bibliai hit iránti elkötelezettségre.	Evangélikusok 50%
4	Részben elérték - az evangélikusok szerény jelenléttel rendelkeznek.	Az evangélikusok> 2% és - Az evangélikusok jelentős jelenlétet képviselnek.	Evangélikusok> 10%

People Group Search

Szakaszok

Oroszország kalmikjai mongol eredetűek. A 16. században a kalmykok, vagyis Oirat a politikai és gazdasági nyomás elkerülése érdekében elhagyta hazáját, amelyet ma Kína északnyugati területeinek neveznek. Remélték, hogy letelepednek az északi Kausas-hegység gazdag legelőin.

1771-ben az írátok többsége úgy döntött, hogy visszahúzódik hazájába, hogy elkerülje az orosz diktatúrát, de csak néhányan élték túl a hosszú utat. Azok, akik Oroszországban lemaradtak, Kalmyk néven váltak ismertté, ami azt jelenti, hogy "maradni". Ahogy a kalmikok keresték identitásukat, felfedezték a buddhizmusban.

1943-ban Sztálint a kalmyk utódokat Szibériába deportálták, mert állítólag egyesültek a megszálló náci csapatokkal. Körülbelül a fele nem élte túl a szibériai hideget; mások annyira szétszóródtak, hogy a kalmyk nyelv és kultúra visszafordíthatatlan hanyatlást szenvedett. Sztálin halála után 1957-ben hazatértek. A mai Kalmykia a Kaszpi-tengertől északra, a Volga folyótól nyugatra található. Az oroszok és a kalmikszok között továbbra is fennáll az ellenségeskedés.

Milyen az életük?

Szibériából való visszatérése után sok kalmüki kénytelen volt megfelelni a szovjet életmódnak, az ötvenes évek hagyományos szürke, ötemeletes lakótelepeiben élve ipari üzemekben dolgozott. A peresztrojka vagy a szovjet rendszer összeomlása után a gazdaság szétesett és a gyárak bezártak, sok munkanélkülit hagyva széles körű nehézségeket okozott.

A Kalmykia sztyeppékből (fátlan síkságok), félsivatagból és sivatagból áll. Nincs jó talaja a növények számára. A vidéki területeken vannak olyan pásztorok, akik szarvasmarhát, juhot, kecskét és néhány tevét nevelnek. Ismertek a remek lovak és a lóverseny iránti szeretetükről. Halászok azok, akik a keskeny földrészen élnek, ahonnan a Volga folyóhoz lehet jutni. Sokaknak van egy kis kerti telkük az udvaron, dinnyét, kukoricát és burgonyát termesztenek családjuknak. Néhányat a szakmában alkalmaznak, alig tartható béreket keresnek. Mások továbbra is nomádként élnek, életüket szezonális vándorlások jellemzik. Lakásaik hordozható sátrak, amelyeket jurtának hívnak.

Kalmyks hagyományosan kiterjedt családi egységekben élt anyával és apával, házas fiakkal és családjaikkal, valamint nem házas fiaikkal és lányaikkal. Ma egyre nagyobb a tendencia a nukleáris családok felé. A párok általában húszas éveik elején vagy közepén házasodnak. A kalmyki törvények továbbra is megengedik a többnejűséget. Sajnos a válás egyre gyakoribbá válik, és a legális abortusz a fogamzásgátlás fő eszköze.

A hagyományos Kalmyk ruha bársonyos sapkákat, laza kabátokat és erősen párnázott hosszú nadrágot tartalmaz. A férfiak gyakran borotválják a fejüket, kivéve a hátsó rész egy kis részét, amelyet lófarok számára tartanak fenn.

A szóbeli történelem a kalmyki kultúra fontos részében. Hagyományosan egy költő mondja el, és egy dombr nevű két húros lant kíséri. Kedvenc múltidők közé tartozik a mesemondás és az éneklés.

Étrendjük nagyrészt húsból és tejből áll. A társasági összejöveteleken a kalmikik élvezik a kumiss (erjesztett kancatej) vagy a kalmyki tea elfogyasztását tealevelekből, tejből, vajból, sóból, diófélékből, sőt néha húsból is.

Mik a hitük?

Az 1500-as évek végén Kalmyks átvette a tibeti buddhizmust. Később sokan kénytelenek voltak áttérni orosz ortodoxiára. A kalmyk buddhizmus az etnikai hiedelmek és a sámánizmus keveréke (hit a láthatatlan istenekben, démonokban és szellemekben). Az emberek továbbra is függenek a sámánoktól vagy az orvostudományi emberektől, annak ellenére, hogy a törvények megtiltják a betegeik gyógyítását varázslattal és az istenekkel való kommunikációval. Az obo, egy halom kő, amelyről azt gondolják, hogy helyi szellemek lakják, gyakran szolgál különféle szertartások helyszínéül. Az okkultizmus akkor fordul elő, amikor a kalmykoknak szokásuk egy buddhista templomba járni, és meghívni az isteneket, hogy éljenek bennük. Sokakat démonok szállnak meg. Néhányat most meggyőznek arról, hogy csatlakozzon a muszlim valláshoz.

Az 1990-es években megkezdődött az első pozitív hullám, amely elfogadta Krisztust, és az ambiciózus keresztény lelkipásztorok Kalmykia-ban azt tervezik, hogy mind a hét régióban egyházat alapítanak, elérve Krisztusért az 174 ezer lakosú népességet.

Milyen igényeik vannak?

Az orvosi létesítmények nem megfelelőek. A korlátozott vízellátás, a rossz higiénia, a hiányos étrend és az alkoholizmus gyakori probléma. A kalmykoknak magas a csecsemőhalandósága, alacsony a várható élettartama és tartósan fennállnak a betegségek, például a tuberkulózis.

* Szentírás imái az oroszországi Nyugat-Mongol Kalmyk-Oiratért.

* Kérd meg a Szentlelket, hogy tompítsa meg a kalmyk nép szívét, hogy fogékonyak legyenek Jézus szeretetére.
Imádkozzunk azért, hogy Isten megszabadítsa a kalmykokat az okkultizmustól és a gonosz szellemekben való hitétől.
Imádkozzon, hogy Isten bölcsességet és kegyelmet adjon azoknak a missziós ügynökségeknek, amelyek jelenleg a kalmikokra összpontosíthatnak.
* Kérd meg az Urat, hogy hívjon olyan embereket, akik hajlandók Oroszországba menni és Krisztust megosztani Kalmykokkal.
Imádkozzunk azért, hogy Isten keresztény orvosi csapatokat küldjön dolgozni e drága emberek közé.
Imádkozzunk azért, hogy Isten felemelje közbenjárói csoportjait, akik hűségesen kiállnak a kalmykok mellett.
* Kérd meg az Urat, hogy emeljen fel erős helyi egyházakat a kalmikok között.