A „Hízelgő” szó a „karcsúsítás” kódja, és ez örömet rabol

A fatfóbia megszüntetése a nyelvünk megváltoztatásával kezdődik

Ha egy olyan kultúrában akarunk élni, amely mentes a káros, fatfób testszégyentől, akkor az agyunkat el kell képeznünk a nyelvétől.

Nem tudom megszámolni az évek során elutasított ruhadarabok számát, mert „hízelgőnek” tartottam őket. Azok a vidám ingek, amelyekre azonnal ráakadtam a fogasra, de amelyeknek a fazonja arra gondoltam, hogy valószínűleg „nem nekem valóak”, vagy színes, vintage-y, nyomtatott ruhák, amelyek tökéletes párnak tűntek, de ez hangsúlyozta testrészeim úgy éreztem, hogy mások - és ha őszinte vagyok, magam is - nem akarják látni.

Miután az elmúlt néhány évben megbékéltem saját internalizált fatfóbiámmal, és törekedtem a diétakultúra veszélyes üzeneteinek visszavonására, most már tudom, hogy ezek a ruházati döntések azon vékony központú üzenetküldésen alapultak, amelyet kultúránk balra, jobbra dob ki és középre. Életem során sok olyan pont volt, ahol megpróbáltam átfogni a testem méretét, csak hogy ezt a szándékomat félredobta egy sikertelen ruha-vásárlás, ahol a nap végén vereséget éreztem., le és öncélú. Különösen azokon a napokon érezte úgy, hogy a testnormák és a diétakultúra üzenete teljesen megváltoztathatatlan, túl erős ahhoz, hogy legyőzze.

Egyéni zsírosság = vállalati profit

A „korlátlan” kövérségtől való félelem az, hogy a globális étrend-ipar 2024-re becsült 269 milliárd dollárt keres. Úgy tűnik, hogy sok ember fizet bármilyen összeget, hogy ne legyen kövér, ezért a diétakultúra annak ellenére is virágzik a test pozitivitás és a test elfogadásának növekedése (vitathatatlanul két különböző mozgás, amelyek megérdemlik a saját külön cikkeiket).

Fontos megjegyezni, hogy a diétás ipar nemcsak arról szól, hogy nem zsír; leginkább arról szól, hogy nem keres zsír.

Tegyük fel, hogy volt egy ingyenes program, amelyet neves orvosi szakemberek kínáltak, amely garantálta, hogy minden résztvevő 100% -kal javítsa testének egészségi állapotát pusztán a részvétel révén, de az egyetlen fogás az volt, hogy kinéznek kövér - gondolod, hogy valaki feliratkozna? Megtennéd te?

Tudjuk, hogy a nyugati kultúra célja, hogy tökéletesen illeszkedjen a fehér, eurocentrikus testnormához: nőknél ez magas, kis kerettel, látható kulcscsontokkal, lapos gyomorral, kicsi, magas keblekkel és kerek, de nem kiálló aljjal. (Nem is beszélve a hagyományosan csinos arcról és a „jó” hajról.) Ha nem felelünk meg ennek a követelménynek - és spoiler: egyikünk sem teljesíti - akkor el kell takarnunk és alul kell hangsúlyoznunk önmagunk ezen részeit, hogy eltereljük a figyelmet távol észlelt tökéletlenségeinktől.

Természetesen minden közösségben léteznek előítéletek. Még az önmaga által azonosított kövér emberek is gyakran elérhetetlen testnormákkal szembesülnek. A zsírideál az, hogy kicsi-közepes méretű, átlagos magasságú, lapos pocakkal, kerek popsival, kis mellekkel és látható derékkal. Legalábbis így képviselik a kövér nőket a kultúrában, javarészt. (És igen - természetesen örülök, hogy a kövér emberek láthatóbbá válnak a divatban, a kultúrában és a médiában, de a látható kövérség tartománya még mindig nagyon korlátozott, különösen a színes emberek és az LMBTQIA + emberek esetében; reálisabb ábrázolás folytatódik.)

Tisztázzuk, mit is jelent valójában a hízelgő szó. Ha azt kérdezzük, hogy „hízelgő ez?”, Akkor valóban csodálkozni kell, hogy „karcsúnak látszom-e ebben?”

Hízelgő versus szórakozás

Jól emlékszem egy puha, rózsaszínű, pamut ruhára, amely gyerekkoromban volt; Hét éves lehettem. Nagyon egyszerű volt: halvány rózsaszínű, ujjatlan melltartóval, és egy hatalmas telt szoknyával, amely felpattant, amikor körbe-körbe forgattam, amit könyörtelenül meg is tettem (egy szoknya, amely felemelkedett, amikor forgott, a Szent Grál volt köztem és a hétéves- régi barátok.) Ha valaha eszembe jut az a rózsaszín ruha, azonnal visszatérek abba az örömbe, amelyet akkor éreztem, amikor viseltem.

Emlékszem, valamikor hallottam valamit, amitől kicsi voltam. Nem emlékszem, milyen fiatal voltam, amikor először hallottam a „hízelgő” szót a ruhaválasztás kapcsán, de a szövegkörnyezet bizonyára mély benyomást tett rám, mert azonnal tudtam, hogy mit is értenek rajta. Emlékszem arra az érzésre, hogy a szabadság és a szórakozás bizonyos érzése hirtelen megszűnt abból a cselekményből, amikor ruhákat használtam arra, hogy kifejezzem magam. Hirtelen megértettem, mit kell majd kijátszanom, amikor idősebb leszek. Nem volt elég, hogy jól érezzem magam, nekem is jól kellett kinéznem.

Ennek oka van, hogy a ruházati boltok felszereltségében tükrök vannak, és nem a „Hogyan érzed magad?” Feliratok lógtak a falukon. Erősen megvilágított, teljes méretű tükreikben kénytelenek vagyunk erős fények alatt megvizsgálni egész testünket, és látni magunkat úgy, ahogy mások látnak minket. Tárgyiasodunk a legtisztább értelemben - egy próbabábu, amelyre felakaszthatjuk az új ing drága birtoklását. A magunkra nézés elválaszt minket az érzéseinktől, és a megjelenésünkre, a testünkre, mint tárgyra helyezi a hangsúlyt. Ahol az elemről annak alapján dönthetnénk, hogy miként éreztük magunkat benne, itt egy teljes méretű, elkerülhetetlen reflexió volt, amely emlékeztetett bennünket a láthatóságunkra és a „jó” ruhaló követelményére.

A divatipar üzenete az, hogy be kell illenünk az ingbe, ruhába vagy nadrágba - nem az, hogy maga a ruhadarab illene hozzánk. És lehetőleg úgy illeszkedjünk be az elembe, hogy az úgy nézzen ki, mint a fogason. Amikor a ruhadarab elkerülhetetlenül nem így néz ki, úgy érezzük, mintha kudarcot vallottunk volna, és fordulhatunk a diétakultúrához, hogy megpróbáljuk elkerülni ezt az érzést, ezért is veszélyes ez az üzenetküldés.

A ruházat hízelgő küldetése még a funkcionális cikkekre is kiterjed. Még akkor is, ha egy nagy teherbírású, sarkvidéki szabványú kabátot vásárolunk, hogy a tél egy kicsit kényelmesebb legyen, és megakadályozzon minket abban, hogy a szélsőséges időjárástól szenvedjünk, ha nem „hízelgő”, akkor is nem vásárol.

Azt hiszem, nem is vagyunk tudatában annak, hogy mennyire teljesen el vagyunk merülve a „hízelgő” törekvésében. Azt mondanám, hogy ez egy automatikus impulzus volt, annyira beágyazódott a pszichénkbe, hogy semmit sem tehetünk ellene. Kivéve, ez nem igaz. A kulturális normák által meghatározott jó megjelenés nem ösztön ösztön - hanem feltételes. És ha kondicionálódni tudunk benne, akkor kondicionálhatjuk magunkat belőle.

Megváltoztathatjuk a ruházat körül használt nyelvet, önmagunk és mások számára, akik esetleg kikérik a véleményünket. Újra kapcsolatba léphetünk azzal az örömmel, amelyet a ruhák okozhatnak, és nem törődhetünk azzal, hogy hogyan nézünk ki bennük. Kedvesek lehetünk abban, hogyan gondolkodunk és hogyan nézünk a testünkre. Nem kell szeretnünk a testünket, sőt nem is kell, hogy kedvesek legyünk önmagunkhoz.

Kezdhetünk ruházati döntéseket az érzésünk alapján. Biztos vagyok benne, hogy sokan már így teszünk, összességében - tudatos vásárlók vagyunk, tudjuk, hogy milyen előnyökkel jár, ha jól érezzük magunkat egy ruhadarabban, a dolog arra készteti, hogy újra és újra visszatérjünk hozzá. De ez az F-szó valóban belopózhat ránk. Teljesen jelen kell lennünk, amikor magunkba nézünk abban a lakberendezési tükörben. És ha a kényelmes és a hízelgő közötti választásról van szó, megmutathatnánk magunknak valamilyen kedvességet és elkezdhetnénk a kényelmet választani? És megalapozhatjuk-e döntésünket arra, hogy a ruhadarab milyen jó érzéssel tölt el bennünket, még akkor is, ha kinézete messze van a tőlünk elvárt testtől?

És amikor barátaink megkérdezik a véleményünket arról, hogy hízelgő-e az, amit viselnek, kezdhetünk-e válaszolni néhány saját kérdéssel? Például: „Hogyan érzed magad benne?” Vagy „Kényelmes?” Vagy „Szereted?”.

Tudjuk, hogy sokkal fontosabb dolgok vannak, mint a lényegtelen és káros testnormák betartása, ezért hagyjuk abba a nyelv használatát, amely testünk ezen elérhetetlen követelményét örökíti meg, és inkább a szórakozásra és kényelemre alapozzuk ruházati választásainkat.

És ha inspirálta magát, hogy keressen magának egy puha, rózsaszínű, pamut ruhát, amely felfordul, amikor forgat, akkor teljes mértékben támogatom.