Klinikai tanulmány a Doshik túlsúly szerepének értékelésére az Amlapitta kezelésében

Kuntal Ghosh

Kayachikitsa Tanszék, IPGT & RA, Gujarat Ayurved University, Jamnagar, Gujarat, India

M. S. Baghel

1 Pl. Igazgató, IPGT & RA, Gujarat Ayurved University, Jamnagar, Gujarat, India

Absztrakt

Háttér:

Az Amlapitta egy életmódbeli rendellenesség, amelyet Ama okoz a Pitta és a Kapha vitációja miatt.

Célkitűzés:

A cél az volt, hogy felmérjék a dosik túlsúly szerepét az Amlapitta kezelésében.

Anyagok és metódusok:

Azokat a betegeket, akik teljesítették a felvételi kritériumokat, elsősorban erre a vizsgálatra regisztrálták. Közülük azokat, akiket csak az Amlapitta kardinális jellemzői miatt választottak ki, véletlenszerűen osztottak ki a C-1 és a C-2 csoportba, a többieket pedig az A és B csoportba sorolták, miután tipikus feaCharaka Samhita, Agnivesha diagnosztizálta őket, A Kapha és Pitta Dosha uralkodó Amlapitta Chikitsa Sthana.kúráit Shunthikhanda és Vasakhanda Kushmandaka granulátumokkal kezelték.

Eredmények:

A terápia általános hatását tekintve az A csoportban kifejezett pozitív javulás 35,29%, a B csoportban 26,47%, a C-1 csoportban 23,08% és a C-2 csoportban 16,67% volt. Csak a C-1 (4,76%) és a C-2 (5,56%) csoportban nem tapasztaltunk javulást. Teljes remissziót (2,56%) csak a C-2 csoportban (5,56%) figyeltek meg

Vita:

A regisztrált, átlagosan 42 éves életkorú betegek közül 107-en befejezték a kezelésüket. A betegek maximális száma férfi (66,96%), hindu (83,93%), házas (94,64%), középosztálybeli (43,75%) és végzettségű (93,75%) volt Jangala Desha-ból (96,43%), és Viruddha Aharát (83,04%) szokott bevenni. ). Az A és B csoportba tartozó betegeknél, akiket a Doshik túlsúly alapján diagnosztizáltak és kezeltek, jobb javulás mutatkozott, mint a C-1 és a C-2 csoportban, ahol a betegeket csak az Amlapitta kardinális jellemzőinek megfelelően diagnosztizálták és kezelték.

Következtetés:

A betegség kezelése a Doshik túlsúly szerint hatékonyabb, mint csak a kardinális jellemzők.

Bevezetés

Az ájurvédikus klasszikusok szerint Agni felelős Ayuért (életkor), Várnáért (szín), Balaért (erő), Swasthyaért (egészség), Utsaháért (izgalom), Upachayáért (emésztés), Prabháért, Ojáért és Tejaért [1], Agni pedig központi szerepet játszik minden emberi betegség etiopatogenezisében. [2,3] Acharya Charaka szerint Ajirna, Atibhojana (étkezés közben), Vishama Bhojana (szabálytalan étrend), Asatmya (összeférhetetlen étrend) és Sandushta Bhojana szerint Shuktatát termel a Agni Dushti (Agni károsodása), amelyet Ama és Amavisha követ, amely tovább fejleszti Ajirna-t (emésztési zavarok) Dosha vitatásával. [4] A helytelen étrend és a rendhagyó életmód folyamatos kényeztetése alapvetően súlyosbítja Pitta Dosha-t, amely Vidagdhajirna akut állapotba (emésztési zavarok) vezet, amely a tudatlanság következtében hosszú távon Amlapittává alakul.

Jobb, ha az Amlapittát szindrómának (savas reflux szindróma) [5] tekintjük, nem pedig egy adott gyomor-bélrendszeri betegségnek, ugyanazok az okozó tényezők miatt, hasonló jelekkel és tünetekkel, mint az ayurvédikus nyelvhasználatban, nagyon hasonlítanak a gyomorhurutra, [6] nem fekélyes diszpepsziára., [7] hiperklorhidria, [8] valamint hipoklorhidria [9], krónikus stádiumban pedig gyomorfekélyhez vezethet. A gyomor-bélrendszeri rendellenességek életmódbeli rosszullétekké válnak, amikor az emberek a házi készítésű ételektől a fogyasztásra kész, kereskedelmi jellegű ócska ételek felé tolják el étkezési szokásaikat, és szabálytalan életmódot folytatnak. A National Emésztőrendszeri Információs Elszámolóház szerint Indiában a gasztritisz prevalenciája 10 572 391, a peptikus fekélyé pedig 5 millió (1987).

Az adott betegség kialakulásáért felelős etiológiai tényezők ismerete elengedhetetlen a megfelelő terápiák kiválasztásában, amelyek ellentétesek a betegséggel, valamint az etiológiai tényezőkkel (Vyadhi-Hetu Pratidwandwi), mivel a Dosha tulajdonságai hasonlítanak a Dosha-t elrontó etiológiai tényezőkre.

Különböző Avarana (réteg) típusokat kell figyelembe venni a patogenezisben. Az avaranának főleg három típusa van, nevezetesen: 1. Vriddha-Pitta és Kapha 1. Sama-Vata Avrita, 2. Sama-Pitta és Kapha 2. Vriddha-Vata Avrita, 3. Vriddha-Pitta és Kapha 3. Vriddha-Vata Avrita. Az Amlapitta betegségben a harmadik patogenezis ritka. Ezért az első kettőt általában figyelembe veszik, amelyben olyan klinikai állapotokat találtak, mint a Kapholvana és a Pittolvana típusú Amlapitta.

A Pachaka Pitta fokozott Drava és Amla Guna fontos szerepet játszik az Amlapitta patogenezisében. A Sneha mind Kapha, mind Pitta egyik különleges tulajdonsága, de Sneha gyenge mennyiségben van jelen Pittában. A Dravya, amely Kleda tulajdona, Snigdha. Sneha ellátja a Mardava funkciót (lágyítja az ételeket). Ezért kijelenthető, hogy Sneha Kledaka Kapha és Pachaka Pitta közös tulajdona. Ezért mindketten felelősek Amlapitta patogeneziséért, amely egy Pathya Asadhya, Bheshaj Asadhya és Kashtasadhya Vyadhi. Ennélfogva Nidana Parivarjana, Hetu Viparita, Vyadhi és Dosha Pratyanika (Kapha-Pittahara) terápiák előnyösek lennének Amlapittában [ábrák [1. és 2. ábra].

Megfigyelt adatok 112 Amlapitta betegből gyűjtöttek