Euskara A rejtély története

Nyelvészet 450
Dr. Cynthia Hallen
1998. március 18

A baszk belső és külső történetének kutatása során azonban az emberek és a nyelv legizgalmasabb jellemzőjét figyelemre méltó túlélési ösztönnek találtam. Az évszázadok során Nyugat-Európa minden indoeurópai előtti nyelvét felszámolták, és nem meglepő; a külső erők erőteljes nyomást gyakoroltak a változásra. Pedig a baszk túlélte, nagyrészt azért, mert a hangszórói úgy tűnik, tudják, hogyan és mikor kell ellenállni a változásoknak, és mikor kell egyszerűen elfogadni a változásokat, és továbblépni egy másik, de veretlen baszkkal.

Baszk (vagy euskara) nyelven beszélnek a Pireneusokban, a hegyláncban, amely elválasztja Franciaországot és Spanyolországot; körülbelül 80 000 baszk beszélő francia joghatóság alatt él, a fennmaradó 580 000 pedig a határ spanyol oldalán található. Az elvándorlás néhány baszk nyelvű előadót elhozott Franciaország és Spanyolország nagyobb városaiba, Belgiumba, Angliába, Latin-Amerikába, Ausztráliába és az Egyesült Államok nyugati részébe is, de ezen átültetett baszkok száma valószínűleg nem több, mint néhány tízezer (1. feladattörténet); egy ilyen hosszúságú korlátozás miatt a baszk fajták története, amelyet ezek az emigránsok beszéltek, nem kerülnek ide. A baszk szülőföldön több baszk nyelvjárás is található; Luis Michelena felosztja a nyelvet a bizkai, a gipuzkoani, a magas navarresei, az aezkoani, a salazaresei, a roncalesei (ma már kihalt), a lapurdiai, az alacsony navarresei és a zuberói nyelvjárásokra (átfogalmazva a Trask History 5-ben). A 16. századig a baszk teljesen szóbeli nyelv volt, és az ezt megelőző jelentős írásos feljegyzések hiánya miatt a baszk történelmének rekonstruálása a rejtvények nyelvi rejtvényévé válik.

Joseba A. Lakarra "A pre-baszk gyökér rekonstruálása" című cikkében idézi a jeles baszk tudóst, Antoine Meillet-t, aki ragaszkodott ahhoz, hogy a rokonok nélküli nyelv történelem nélküli nyelv. Lakarra ugyanakkor rámutat, hogy helyesebb azt mondani, hogy egy ilyen nyelv előzmény nélküli (189, kiemelés az enyém). És bár gyakran úgy tűnik, hogy baszk története szinte áthatolhatatlan homályban veszett el, maroknyi kitartó tudós az évszázadok során sokat felfedezett mind a nyelvről, mind annak beszélőiről.

A régészeti bizonyítékok határozottan arra utalnak, hogy ugyanazok az emberek éltek Baszkföldön a paleolit időktől kezdve (kb. 10 000 évvel ezelőtt) a bronzkor végéig (körülbelül 3000 évvel ezelőtt), és nincs bizonyíték arra, hogy új lakosság lépne be a terület utána; természetesen ez nem azt jelenti, hogy nem történt ilyen invázió (Feladattörténet 8–9). A neolitikus "baszk típusú" koponyák felfedezése a környéken néhány kutató arra a következtetésre késztette a kutatókat, hogy a baszk nyelv "in situ" vagy magában a Baszkföldön belül fejlődött ki (Maraña et al).

Bármennyire is ősiek voltak a baszkok szülőföldjük iránti igényeik, nyelvüket végérvényesen összekötötték egy ősi nyelvvel, az Aquitanian-nal, amely az egyetlen indoeurópai előtti nyelv, amely még mindig fennmaradt Nyugat-Európában (35. feladat). Az első Aquitanian szavakat tartalmazó feljegyzések Kr. E. 1. században jelennek meg. Gallia római hódításával; a szövegek azonban javarészt latin nyelvűek, csak a véletlenszerű aquitaniai helyek, személyek és isteniségek nevét tartalmazzák (Gorrochategui 39). Míg a tulajdonnevek általában nem a leghasznosabb bizonyítékok a nyelv elemzéséhez, Trask megjegyzi, hogy a felvett nevek közül jó néhány érdekes összefüggést mutat a modern baszk lexikonon belül:

Aquitanian tulajdonnevek	Baszk főnevek
Nescato	neskato ’fiatal lány’
Cison	gizon „ember”
Andere	andere ’hölgy’
Sembe-	seme ’fia’

Az idézett példákban figyelemre méltó, hogy az Aquitanian listán megnevezett emberek nemei összhangban vannak a modern baszk szavak nemével (Trask "Őstörténet").

Még ez a korai és ritka aquitaniai feljegyzés is bizonyítja a korábbi nyelvi kapcsolatfelvételt. Joaquín Gorrochategui megjegyzi, hogy a római történelemben említett aquitaniai helynevek (helynevek) mind a kelta (pl. Lugdunum és Pimpedunni), mind az ibériai (pl. Iluro és Elimberris Auscorum) (39–40) kölcsönöket tartalmazzák. Ami a rómaiakat illeti, úgy tűnik, hogy furcsa módon nem voltak feltűnőek az aquataniai országok többségében. Természetesen a latin a római birodalom idején sok szóval járult hozzá baszkhoz; azonban ezeknek az első rögzített latin kölcsönzéseknek a tisztasága, különös tekintettel a baszk elemek hiányára, ami arra utal, hogy a két kultúra minimálisan keveredett (Gorrochategui 49). Nem tartott azonban sokáig, amíg több száz latin szó teljesen integrálódott baszkba; ezek többsége a felsőbb kultúra és közigazgatás területéről származott, például a lege ’law’ Lat. LEGE, errege ’király’ Lat. REGE, liburu ’könyv’ lat. LIBRU, és diru ’pénz’ lat. DANARIU (Trask History 259).

A 18. század gazdasági hanyatlása a baszk nyelvének és irodalmának ennek megfelelő csökkenését okozta; ennek a hanyatlásnak a nyomán mind Franciaország, mind Spanyolország keményen elnyomó intézkedéseket hajtott végre, amelyek tovább vitatták a nyelv túlélését. Mivel nem támogatták a francia forradalmárokat, az északi baszkokat és nyelvüket a franciák elnyomták. Még akkor is, amikor Baszkföldön a franciát hivatalos nyelvvé tették, és a baszk presztízse lecsökkent, az emberek belső nyelvi reformok megkísérlésével harcoltak vissza a baszk nyelvjárások egységesítése érdekében. Noha ezek a kísérletek csak minimális sikereket értek el, ismét bizonyítják baszk felhajtóerejét a kemény nyelvi elnyomás ellenére. A déli baszk nyelvjárások hasonló nyelvi korlátozásokat szenvedtek - törvényeket fogadtak el, amelyek a kasztília kivételével minden nyelvet megtiltottak, és a baszk beszélők eloszlásának és a baszk presztízsének hirtelen csökkenése következett. De ismételten baszk megmaradt egy belső reakcióval, amely hangsúlyozta a kodifikációt, a nyelvtanokat, a szótárakat, az irodalmat és a baszk "megtisztítását" minden korábbi külföldi befolyástól (Zuazo 13-15).

Természetesen a 19. század végére ez a nyelvi megtisztítás és elszigeteltség iránti törekvés valószínűleg túl messzire ment; a baszk anyanyelvűek nem értették azt a nyelvet, amelyet a baszk puristák szorgalmaztak. Mégis, a javasolt változtatások közül sok gyakorlatias volt, és az 1918-as baszk tanulmányok első kongresszusával, valamint a baszk nyelvakadémia vagy az Euskaltzaindia megalakulásával ezeknek a változásoknak a fokozatos végrehajtása elkezdődött a nyelv megmentése érdekében. Franciaország, Spanyolország és az ipari forradalom nyomasztó hatásaitól. Mivel hamar nyilvánvalóvá vált, hogy a "nem baszk" elemek nyelvének megtisztítása lehetetlen, a hangsúly olyan lépésekre helyezkedett át, mint az ortográfiai kodifikáció és a lexikális modernizáció, és az erőfeszítések meglehetősen sikeresek voltak (Zuazo 18–21). Például 1964-ben Baszk végre megszerezte a szokásos helyesírást; a korábbi ábécék nagyban változtak, attól függően, hogy egy adott nyelvjárás közelebb volt-e Franciaországhoz vagy Spanyolországhoz. Az új ortográfia, amely Baszkföldön lenyűgöző elfogadásra tett szert, a következő:

betű neve	Baszk kb. kiejtés	betű neve	Baszk kb. kiejtés
a	a	messze	m	eme	polgármester
b	lenni	denevér	n	ene	keskeny
d	de	le-	с	stb	hagyma
e	e	kap	o	o	kabát
f	efe	szívességet	o		emberek
g	ge	kapott	r	erre	ágynemű
h	hatxe	ház	s	ese	tenger
én	én	tengeri	t		tea
j	azt	forró; még	u	u	csomagtartó
k	ka	király	x	ekitz	hal
l	ele	liga	z	zeta	hiányzik

Hét összetett betű is van, dd, ll, rr, ts, tt, tx és tz, és néhány idegen szót c, ch, q, v, w és y segítségével írnak (Aulestia a19). Az Euskaltzaindia nemcsak új nyelvi normákat írt elő, hanem a nem csak gyermekeket, hanem felnőtteket is megcélzó új baszk oktatási rendszer révén valósította meg a tényleges életben. Az eredmények meglehetősen drámaiak voltak, mivel baszk feltámadt olyan területeken, ahol a nyelv már régóta halott (Zuazo 21-2). Anyanyelvük megőrzése érdekében a baszkok valahogyan előhívtak egy sor olyan kényszerített változást, amelyet a legtöbb nyelvész lehetetlennek tart.

A baszk eltűnésének ellensúlyozására irányuló közelmúltbeli mozgalom ellenére azonban továbbra is fennmaradása kissé ingatagnak tűnik, mivel északról franciák, délről spanyolok és természetesen az angol nyelv átható, megsemmisítő hatása támadja meg ilyen erőteljesen. . Észak-Baszkországban például a baszkul nem beszélő baszkok aránya az utóbbi 50 évben 6% -ról 55% -ra emelkedett a modern baszk iskolák, újságok és kiadványok ellenére (Aulestia a15). A nyelv újjáélesztése és a különböző nyelvjárások beszélőinek egységesítése érdekében Euskaltzaindia 1968 óta felelős az egységes irodalmi baszk nyelv, az Euskara Batua folyamatos formálásáért, és az e mesterséges beavatkozást támogató baszkok száma folyamatosan növekszik (Aulestia a15-a16). Gabriel Aresti, a baszk megőrzésének híres aktivistája egyszer azt mondta: "A baszk fennmaradásához a nyelvjárásoknak meg kell halniuk" (Aulestia a16). Döbbenetes látni, hogy a helyi nyelvjárások iránti vonzalom ellenére sok baszk éppen ezt kezdte el - nyelvük megőrzése érdekében elkezdtek nyelvileg egyesülni. Az ókori múltból kiderül, hogy a baszk túlélő.

Hivatkozott munkák

Aulestia, Gorka. Baszk-angol szótár. Las Vegas: Nevada U, 1989.

Gorrochategui, Joaquín. "A baszk nyelv és szomszédjai az ókorban." A baszk nyelv története felé. José Ignacio Hualde és munkatársai, szerk. Philadelphia: John Benjamins, 1995. 31–63.

Lakarra, Joseba A. "A baszk előtti gyökér rekonstruálása". A baszk nyelv története felé. José Ignacio Hualde és munkatársai, szerk. Philadelphia: John Benjamins, 1995. 189-206.

Maraña, Félix és mtsai. - Euskara, a baszk nép nyelve. http://simr02.si.ehu.es/docs/book.SS-G/v2/Euskara.html (1998. február 16.).

Trask, R. L. A baszk története. New York: Routledge, 1997.

"Őstörténet és kapcsolatok más nyelvekkel." 1996. augusztus 23., http://www.cogs.susx.ac.uk/users/larryt/prehistory.html (1998. február 16.).

Zuazo, Koldo. "Baszkföld és a baszk nyelv: áttekintés a baszk nyelv külső történetéről." A baszk nyelv története felé. José Ignacio Hualde és munkatársai, szerk. Philadelphia: John Benjamins, 1995. 5-30.