Egy hónap a dzsungelben, 4. rész: Növényi étrend és Ayahuasca visszavonulás

Utolsó frissítés: 2020. június 27

Az volt az ösztönzésem, hogy egy hónapot Peru amazóniai dzsungelében töltsem, az volt, hogy tovább tanuljak, hogy sámánná válhassak: növényi étrendet és ayahuasca-elvonulást folytattam tanárom tanárommal egy Sachamama nevű helyen, körülbelül 20 km-re Iquitoson kívül.

Sok ilyen visszavonulási központ van a dzsungelben, és mindegyiknek más az íze és rendszere, főleg az elnöki sámán szerint. Itt van egy általános áttekintés a növényi étrend folyamatáról, ahogyan tapasztaltam.

Ezt a bejegyzést eredetileg 2015-ben tették közzé. Azóta a linkek és a tartalom pontossága érdekében frissítették.

Elkülönítés

Az izolálás kulcsfontosságú eleme a növényi étrendnek. Mind a kommunikációtól (például az internet) és a társadalomtól való elszigeteltség, mind pedig a másoktól való elszigeteltség. Növényi étrend alatt sem szabad senkit érintenie.

Kezdetben rettegtem attól a gondolattól, hogy nincs kapcsolatom a külvilággal és nincs mit tennem, és nagyon kevés interakció lenne másokkal egy egész hónapon keresztül, de körülbelül egy hét múlva barázdába kerültem és értékeltem az élményt. Még ünnepnek is tekintettem. Milyen fényűző, hogy nem kell sokat csinálnom, és csak azért, hogy önmagammal legyek! Ezt ritkán (ha valaha is) engedjük meg magunknak az életben.

Elkezdtem a lehető legjobban elfoglalni az időmet könyvekkel, sétákkal, jógával és bármi mással, amit találni tudtam, és a véget nem érő napokon gyakran néztem az órát; de végül örömömre szolgált, hogy egyszerűen hintáztam a függőágyamon, hallgattam a dzsungel hangjait és szundítottam.

Az elszigeteltség mögött nemcsak önvizsgálat áll, hanem azért is, mert a növények elég csendesek (duh), finom energiával. Növényi étrend megtartása és a növény szellemével való kapcsolattartás során el kell csendesítenie környezetét - belső és külső -, hogy érzékeny legyen a növény bölcsességére.

Növényi diétás étel

A növényi étrend alatt az étel nagyon egyszerű. A sajátosságok attól függően változnak, hogy hol tartózkodik, de általában nincs só, cukor, fűszerek, hús és az olaj minimális (ha van ilyen) felhasználása. Az egyetlen megengedett gyümölcs az alkalmi szelet citrom, amelyet étellel vagy ivóvízzel préselnek. Szigorúan nem fogyasztanak alkoholt, koffeint vagy drogokat - ezt a követelményt legalább egy hétig be kell tartani a visszavonulás előtt és után is. (A csokoládé szintén nem-nem a visszavonulás után legalább egy hétig, mivel nehéz a májban).

Arra számítottam, hogy az étrend unalmas és lélekromboló lesz, ismét kellemes meglepetés volt. Bár rendszeresen fantáziáltam egy lédús mangó vagy valami kellemes édesség elfogyasztásáról, ritkán hiányzott a só, és meglepően sokféle változatosságot élveztem.

Olyan ételeket kínáltam fel nekem, mint a lencse, a zöldségek (mind nyersen, mind pároltan), tojás, sült útifű, alkalmi darab hal, egészséges mennyiségű rizs és alkalmanként tészta. Egyszerű, mégis finom, az egyik kedvenc ételem (ez nem volt hal) főtt burgonyából, répából és sárgarépából állt, tetején citromfacsaróval, paradicsomos salátával és kemény tojással.

Az ételeket naponta 9 órakor és 15 órakor szolgálták fel, tupperware tartályban szállítva a tambómhoz. A napi kétszeri étkezés újabb aggodalomra adott okot számomra, de a mennyiség nagyvonalú volt, és ritkán voltam éhes. Rájöttem, hogy a korábbi táplálékfogyasztásom nagy része inkább a pszichológiai utáni vágyakozáshoz és a tennivalómhoz kapcsolódott, mint a tiszta táplálkozáshoz. Választás nélkül a kérdésben boldogultam - elég kecsesen. (Bár igaz, hogy az elmúlt héten elárasztott az a tudat, hogy szirupos, forró fahéjas tekercset élvezek a limai repülőtéren, a dzsungel étrendbeli vezeklésem jutalmául).

Ayahuasca-szertartások

Az Ayahuasca-szertartásokat kedden és pénteken este 20 órakor tartották (az ünnepség 3-4 óráig tart). Ezeken a napokon csak egy ételt kaptunk 10 órakor; mint minden ayahuasca szertartásnál, a böjt is követelmény, nemcsak a növényi gyógyszer hatásának fokozása érdekében, hanem azért is, mert az ayahuasca purgatív, és nem akar emésztetlen ételt a rendszerében.

A szertartásokat egy szabadtéri (de tetővel fedett) templomban tartották egy dzsungel tisztásán, a résztvevők szabadon mozoghattak a templomon kívül, ahogy akarták (bár többnyire várható, hogy a templomban maradsz, néha nem szükségszerűség, mivel az ayahuasca képtelen lehet).

Mint a legtöbb ayahuasca szertartásnál, Don Francisco (a Sachamama tulajdonosa és sámánja) Icaros (gyógyszerdalok) éneklésével irányította az ünnepség folyamatát, és edzésem és a növény miatt, amit diétáztam, alkalmat kaptam énekelni is ami ayahuasca torkában elég nagy bravúr lehet.

A növényi étrend folyamata

A Sachamama (és sok más hasonló dzsungel elvonulási központ) visszavonulásának fő eleme a növényi étrend. Létállapotától, tapasztalatától és igényeitől függően a sámán kiválaszt egy növényt vagy fát a dzsungelből, és leveleivel/virágaival/kérgével/gyökereivel főz (a növénytől függően), amelyet kb. csésze naponta kétszer. Bár nem olyan entheogén, mint az ayahuasca vagy a san pedro, ennek a növényi gyógyszernek a finom hatása testileg és lelkileg is érezhető, különösen az étrend előrehaladtával. A tanárom általában ragaszkodik ahhoz, hogy egy növényt legalább néhány hétig diétázzon.

Az Ayahuasca valójában akár kilenc különféle „mester” növény főzete, beleértve az ayahuasca, a chacruna, az oltárunát, a dohányt, a piri-pirit, a chiri sanangót, a canelillát és másokat. Így gyakori, hogy az egyik ilyen mesterséges növényt diétázzuk, de számos más fogyókúrázható is.

Fogyókúráztam az Altaruna növényt, amelynek szelleme segített az önkifejezésen (szükségleteim megértése és kifejezése, valamint a határaim megismerése) dolgozni, megnyitni a szívemet, megérteni a finom energiákat, és végül megragadni és kifejezni a növényeket, amikor szertartásokon énekelek icarosokat, amelyekben segítek (és kiképzésre kerülök, hogy végül vezessek). Az Altaruna a torok és a harmadik szem csakráinak kinyitásán is dolgozik. Bár az altarunát más okokból is előírhatják/fogyókúrázzák, a fentieket (és még sok mást) pontosan erre kaptam a tapasztalatból.

Valószínűleg még egy növényi étrendet fogok csinálni otthon, a Szent Völgyben (a tanárommal) az év végén, és jövő júniusban visszatérek a dzsungelbe és Sachamamába. Olyan átalakító élmény volt, amiért valaha is nagyon hálás vagyok, és ajánlom mindenkinek, aki komolyan foglalkozik a növénygyógyászattal, lelki és fizikai jólétének elősegítése érdekében.

A „Hónap a dzsungelben” sorozat további cikkei: