A putinizmus rejtett szerzője

Hogyan találta fel Vladislav Surkov az új Oroszországot

"Az új orosz rendszer szerzője vagy egyik szerzője vagyok" - mondta nekünk bevezetőként Vladislav Surkov. Ezen a 2013-as tavaszi napon fehér inget és bőrkabátot viselt, amelyek a Joy Division és az 1930-as évek komisszárának részei voltak. „A Kremlnél és a kormánynál lévő portfólióm ideológiát, médiát, politikai pártokat, vallást, modernizációt, innovációt, külkapcsolatokat és. ”- itt megáll és elmosolyodik -„ modern művészet ”. Felajánlja, hogy nem mond beszédet, ehelyett üdvözli a Ph.D. diákok, professzorok, újságírók és politikusok gyűltek össze a London School of Economics előadótermében, hogy kérdéseket tegyenek fel és nyílt vitát folytassanak. Az első kérdés után csaknem 45 percig beszél, végül is alig hagy időt kérdésekre.

Miniatűr politikai rendszere: demokratikus retorika és nem demokratikus szándék.

Szurkov mint az elnöki adminisztráció korábbi helyettes helyettese, később miniszterelnök-helyettes, majd az elnök külügyi asszisztense volt, mint egy nagy valóságshow irányította az orosz társadalmat. Egyszer tapsol, és új politikai párt jelenik meg. Újra tapsol, és létrehozza Nashit, a Hitler Ifjúság orosz megfelelőjét, akit utcai harcokra képeznek a potenciális demokráciapárti támogatókkal, és hazafias írók könyveket égetnek a Vörös téren. Az adminisztráció helyetteseként hetente egyszer találkozna a televíziós csatornák vezetőivel a Kreml irodájában, utasítva őket, hogy kit támadjanak és kit védjenek meg, kit engednek be a tévébe és kit tiltanak, hogyan kell az elnöknek Az orosz Ostankino TV műsorvezetői, Surkov utasítására, témát (oligarchák, Amerika, Közel-Kelet) kiragadnak, és 20 percig beszélnek, célozgatva, bökdösve, kacsintva, sugallva. bár soha nem mondott semmit közvetlenül, végtelenül ismételve az olyan szavakat, mint „ők” és „az ellenség”, amíg az elméjükbe nem kerülnek.

Megismétlik a korszak nagy mantráit: Az elnök a „stabilitás” elnöke, az ellentmondás az 1990-es évek „zűrzavarának és alkonyatának” korszakának. „Stabilitás” - a szót számtalan látszólag irreleváns összefüggésben ismételgetik újra és újra, amíg nagy harangként visszhangzik és díjazni kezd, és úgy tűnik, hogy minden jót jelent; bárki, aki ellenzi az elnököt, ellensége a „stabilitás” nagy Istenének. A „tényleges menedzser” kifejezés, amelyet a nyugati vállalati szókapcsolatban bányásznak ki, átalakul egy kifejezéssé, amellyel az elnököt tisztelik a leghatékonyabb vezetőként. A „hatékony” minden létjogosultsága: Sztálin „hatékony menedzser” volt, akinek áldozatokat kellett hoznia a „hatékonyság” érdekében. A szavak csordogálnak az utcára: „A kapcsolatunk nem hatékony” - mondják a szerelmesek egymásnak, amikor szakítanak. „Hatékony”, „stabilitás”: Senki sem tudja pontosan meghatározni, mit is jelentenek valójában, és ahogy a város átalakul és felpörög, mindenki azt érzékeli, hogy a dolgok épp az ellenkezője az istállónak, és természetesen semmi sem „hatékony”, hanem az a mód, ahogyan Szurkov és az a bábuk használják ezeket a szavakat, amelyek önálló életet éltek, és úgy esnek, mint aki leesik a bárki felett, aki bármilyen módon hűtlen.

A 21. században a politológus technikusok technikái központosultak és rendszerezettek voltak, összehangoltak voltak az elnöki adminisztráció irodáján kívül, ahol Surkov egy íróasztal mögött ült volna, az összes „független” pártvezér nevét viselő telefonokkal, hívva és bármikor irányíthatja őket, nappal vagy éjjel. Az újfajta tekintélyelvűség ragyogása az, hogy ahelyett, hogy egyszerűen elnyomná az ellenzéket, mint a 20. századi feszültségeknél, felmászik minden ideológiába és mozgalomba, kizsákmányolva és abszurdá téve őket. Az egyik pillanatban Surkov polgári fórumokat és emberi jogi nem kormányzati szervezeteket finanszírozna, a következő pillanatban csendesen támogatná azokat a nacionalista mozgalmakat, amelyek azzal vádolják az NGO-kat, hogy a Nyugat eszközei. Virágzásával pazar művészeti fesztiválokat támogatott Moszkva legprovokatívabb modern művészeinek, majd támogatta az ortodox fundamentalistákat, akik feketébe öltöztek és keresztet hordoztak, akik viszont megtámadták a modern művészeti kiállításokat. A Kreml elképzelése az, hogy a politikai beszéd minden formájának tulajdonosa legyen, ne hagyjon semmilyen független mozgalmat kialakulni a falain kívül. Moszkva reggel oligarchiának és délután demokráciának, vacsorára monarchiának és lefekvés előtt totalitárius államnak érezheti magát.

Surkov nem csupán politikai operátor. Esztéta, aki a modern művészetről ír esszéket, a gangsta rap rajongója, aki Tupac fényképét tartja az íróasztalán az elnök mellett.

Több ebben a sorozatban

És egyben a 2008-ban megjelent, majdnem nulla regény állítólagos szerzője, saját tapasztalatai alapján. „Állítólag”, mert a regény Natan Dubovitsky fedőnév alatt jelent meg; Surkov feleségét Natalya Dubovitskajának hívják. Hivatalosan Surkov az előszó szerzője, amelyben tagadja, hogy a regény szerzője lenne, majd pontot állít önmagának ellentmondásba: „Ennek a regénynek a szerzője egy nem eredeti Hamlet-megszállott hack”; "Ez a legjobb könyv, amit valaha olvastam." Interjúkban közel kerülhet ahhoz, hogy beismerje, hogy szerzője, miközben mindig visszahúzódik egy teljes vallomástól. Függetlenül attól, hogy valóban megírta-e minden szavát, mindent megtett, hogy társítsa magát ehhez. És ez egy bestseller: a korszak legfontosabb vallomása, a legközelebb a rendszer elméjéhez.

A regény a kortárs Oroszország szatírája, amelynek hőse, Egor egy korrupt PR-ember, aki szívesen szolgál mindenkit, aki fizeti a bérleti díjat. Az avantgárd költészet korábbi kiadója, most szegény földalatti íróktól vásárol szövegeket, majd eladja a gazdag művészeti ambíciókkal rendelkező bürokraták és gengszterek jogait, akik saját nevükön teszik közzé őket. Mindenki eladó ezen a világon; még a „legliberálisabb” újságíróknak is megvan az ára. A regényben bemutatott PR és kiadványok világa veszélyes. A kiadóknak saját bandáik vannak, amelyek tagjai egymást lőik Nabokov és Puskin jogai miatt, és a titkosszolgálatok beszivárognak hozzájuk saját zavaros céljaik érdekében. Pontosan olyan könyv, amelyet Surkov ifjúsági csoportjai égetnek el a Vörös téren.

A tartományi Oroszországban egyedülálló anyától született Egor a késő Szovjetunió színlelt ideológiájától elidegesített könyvhipsterként nő fel. Az 1980-as években Moszkvába költözik, hogy a bohém díszlet peremén lógjon; az 1990-es években PR-guruvá válik. Ez egy olyan háttér, amelynek sok közös vonása van azzal, amit Szurkov sajátjairól tudunk - csak akkor szivárogtat ki részleteket a sajtónak, ha jónak látja. 1964-ben született, egy orosz anya és egy csecsen apa fia, aki akkor távozott, amikor Szurkov még kisgyermek volt. A volt iskolatársak úgy emlékeznek rá, mint aki a komszomolban kigúnyolta a tanár kedvenceit, bársonynadrágot viselt, hosszú haja volt, mint Pink Floyd, verseket írt, és nagy sikert aratott a lányokkal. Egyenes tanuló volt, akinek irodalomról szóló esszéit a tanárok felolvasták a személyzeti szobában; nemcsak a saját szemében volt túl okos ahhoz, hogy higgyen a körülötte lévő társadalmi és politikai környezetben.

"Majakovszkij forradalmi költő azt állította, hogy az élet (a kommunista forradalom után) jó és jó életben maradni" - írta a tizenéves Surkov egy szovjet tanuló számára feltűnően felforgató sorokban. "Ez azonban nem akadályozta meg Majakovszkijt abban, hogy több évvel később lelője magát."

Miután Moszkvába költözött, Szurkov először a kohászattól a színházi rendezésig számos egyetemi karriert folytatott és hagyott fel, majd a hadseregbe varázsolt (ahol katonai kémkedésben szolgálhatott), és rendszeresen erőszakos veszekedésekbe kezdett (volt verekedés miatt kizárták a drámaiskolából). Első felesége művész volt, aki híres színházi bábgyűjteményéről (amelyet Szurkov később múzeumként építene fel). És ahogy Szurkov érett, Oroszország szédületes sebességgel kísérletezett különböző modellekkel: a szovjet stagnálás peresztrojkához vezetett, ami a Szovjetunió összeomlásához, liberális eufóriához, gazdasági katasztrófához, oligarchiához és a maffiaállamhoz vezetett. Hogyan lehet bármiben hinni, amikor körülötted minden olyan gyorsan változik?

Vonzotta a moszkvai bohém, ahol az előadóművészek kezdték elragadni a szédítő mutabilitás érzését. Semmi buli nem lenne teljes Oleg Kulik (aki egy veszett kutyát adna fel, hogy megmutassa a poszt-szovjet ember szemléletességét), német Vinogradov (aki mezítelenül sétálna az utcára és jeges vizet öntsön magára) vagy később Andrej Bartenjev (aki idegennek öltözne, hogy kiemelje, milyen furcsa volt ez az új világ). És természetesen Vladik Mamyshev-Monroe. Hipertáborban és mindig pózok repertoárjával játszik, Vladik posztszovjet Warhol volt RuPaul-tal keverve. Oroszország első húzóművészeként kezdte Marilyn Monroe-t és Hitlert („a 20. század két legnagyobb jelképe” - mondta) megszemélyesíteni, majd indiai nőként ábrázolta az orosz popsztárokat, Rasputint és Gorbacsovot; a pártokon Jeltsin, Tutanhamen vagy Karl Lagerfeld néven jelent meg. "Amikor fellépek, néhány másodpercre alanyom leszek" - szerette Vladik mondani. A megszemélyesítése mindig rögeszmésen pontos volt, és a végső pontig tolta alanyát, ahol az illető képe elárulta és aláássa önmagát.

Ugyanakkor Oroszország felfedezte a PR és a reklám varázslatát, Surkov pedig megtalálta a legmegfelelőbbet. Oroszország legjobban kinéző oligarchája, Mihail Hodorkovszkij adta meg neki az esélyt. 1992-ben elindította Hodorkovszkij első hirdetési kampányát, amelynek során az oligarcha kockás kabátban, bajuszban és hatalmas vigyorral a készpénzkötegeket nyújtva ábrázolt: „Csatlakozzon a bankomhoz, ha könnyű pénzt akarsz” - ez volt az üzenet. „Megcsináltam; Te is tudod!" A plakátot minden buszra és óriásplakátra feltűzték, és az antikapitalista értékekkel nevelt lakosság számára sokk volt. Ez volt az első alkalom, hogy egy orosz vállalat saját tulajdonosa arcát használta márkaként. Ez volt az első alkalom, hogy a gazdagságot erényként hirdették. Korábban milliomosok létezhettek, de mindig el kellett rejteniük sikereiket. Surkov megérezte, hogy a világ változik.

Surkov legközelebb az Ostankino 1-es csatorna PR-vezetőjeként dolgozott, a Kreml bíróságának akkori nagyvezérénél, Borisz Berezovszkijnál. 1999-ben csatlakozott a Kremlhez, megalkotva az elnök imázsát, ugyanúgy, mint ő Hodorkovszkijét. Amikor az elnök száműzte Berezovszkijt, letartóztatta és börtönbe zárta Hodorkovszkijt, Szurkov segített a média kampány lebonyolításában, amely új képet mutatott be Hodorkovszkijról: a pénzkiosztáson látható vigyorgó oligarcha helyett most mindig rács mögött mutatták. Az üzenet egyértelmű volt - csak egy fénykép választ el attól, hogy a Forbes borítójáról a börtön cellájába kerülhessen.

Mindezen változások révén Szurkov váltott pozíciókat, mestereket és ideológiákat anélkül, hogy látszott volna, hogy kihagyna egy ütemet.

A Szinte nulla talán legérdekesebb részei akkor fordulnak elő, amikor a szerző elmozdul a társadalmi szatírától, hogy leírja főhősének belső világát. Egort „vulgáris Hamletként” írják le, aki átlátja korának felületességét, de nem képes valódi érzéseket kelteni senki vagy bármi iránt: „Önmaga dióhéjba volt zárva. kint árnyékai, babái voltak. Szinte autistának tartotta magát, aki a külvilággal való kapcsolatot imitálta, hamis hangon beszélt másokkal, hogy a moszkvai csapásból bármit kihalásszon: könyveket, szexet, pénzt, ételt, hatalmat és egyéb hasznos dolgokat. ”

Egor manipulátor, de nem nihilist; nagyon világos elképzelése van az isteniről: „Egor világosan láthatta a Teremtés magasságát, ahol a vakító szakadékban nem testes, pilóta nélküli, út nélküli szavak, szabad lények csatlakoznak, osztódnak és egyesülnek, hogy gyönyörű mintákat alkossanak. ”

A teremtés magasságai! Egor istene túl van a jón és a gonoszon, és Egor kiváltságos társa: túl okos ahhoz, hogy bárkivel törődjön, túl közel van Istenhez, hogy erkölcsre van szüksége. A világot olyan térnek tekinti, amelyben különböző valóságokat vetíthet. Surkov megfogalmazza az új elit filozófiáját, a posztszovjet szupermen nemzedékét, akik erősebbek, áttekinthetőbbek, gyorsabbak és rugalmasabbak, mint bárki, aki korábban járt.

Amikor az orosz televízióban dolgoztam, minden nap találkoztam ennek a hozzáállásnak a formáival. Azok az producerek, akik az Ostankino csatornákon dolgoztak, mind liberálisok lehetnek magánéletükben, Toszkánában nyaralhatnak, és ízlésükben teljesen európaiak lehetnek. Amikor megkérdeztem, hogyan házasodtak össze szakmai és személyes életükkel, úgy néztek rám, mintha bolond lennék, és így válaszoltak: „Az elmúlt 20 évben olyan kommunizmust éltünk át, amelyben soha nem hittünk, a demokráciát, a mulasztásokat és a maffiaállamot, oligarchia, és rájöttünk, hogy ezek illúziók, hogy minden PR. ”

A „Minden PR” lett az új Oroszország kedvenc mondata; moszkvai társaimat olyan érzés töltötte el, hogy cinikusak és felvilágosultak. Amikor a szovjet korszak disszidenseiről kérdeztem őket, például szüleimről, akik harcoltak a kommunizmus ellen, elbocsátották őket, mint naiv álmodozókat és saját nyugati kötődésemet olyan homályos elképzelésekhez, mint az „emberi jogok” és a „szabadság”, mint baklövést. "Nem látja, hogy a saját kormánya éppoly rossz, mint a miénk?" - kérdezték tőlem. Megpróbáltam tiltakozni - de ők csak mosolyogtak és sajnálták. A valamiben hinni és mellette állni ebben a világban megvetik, megünneplik az alakváltó képességét.

Vlagyimir Nabokov egy lepkefajról írt le, amelynek fejlődésének korai szakaszában meg kellett tanulnia, hogyan kell színt váltani, hogy elrejtse a ragadozók elől. A pillangó ragadozói régóta elhaltak, de az átalakulás puszta öröméből mégis megváltoztatta a színeit. Valami hasonló történt az orosz elittel: a szovjet időszakban megtanultak disszimulálni a túlélés érdekében; most már nem kell folyamatosan változtatni a színükön, de ezt egyfajta sötét öröm, az esztétikai aktus szintjére emelt konformizmus miatt folytatják.

Maga Szurkov ennek a pszichológiának a legfőbb kifejezője. Ahogy néztem, ahogyan a londoni hallgatóknak és újságíróknak mondotta beszédét, úgy tűnt, mint a higany változik és átalakul, a kerub mosolytól a démoni tekintetekig, egy gyapjas liberális prédikáló „modernizációtól” az ujjongató nacionalistáig, szándékosan ellentmondóan köpködve. ötletek: „irányított demokrácia”, „konzervatív modernizáció”. Aztán mosolyogva hátralépett és így szólt: "Új politikai pártra van szükségünk, és segítenünk kell annak megvalósulását, nem kell várni, és magától létre kell hozni." És amikor alaposan szemügyre veszi a Surkov által rendezett politikai valóságshow pártembereit, a köpködő nacionalistákat és a céklaarcú kommunistákat, észreveszi, hogy úgy tűnik, valamennyien ironikus pislogással látják el szerepüket.

Surkov szívesen hivatkozik az imént orosz nyelvre lefordított új posztmodern szövegekre, a nagy elbeszélések lebontására, az igazság lehetetlenségére, arra, hogy minden csak „szimulakrum” és „szimulakra”. majd a következő pillanatban elmondja, hogy megveti a relativizmust és szereti a konzervativizmust, mielőtt Allen Ginsberg „Napraforgó szútráját” idézné angolul és fejből. Ha a Nyugat egyszer aláásta és segítette a Szovjetunió legyőzését azáltal, hogy a szabadpiaci közgazdaságtant, a hűvös kultúrát és a demokratikus politikát egyetlen csomagba egyesítette (parlamentek, befektetési bankok és az absztrakt expresszionizmus összeolvadt a Politikai Iroda, a tervezett közgazdaságtan és a szocialista realizmus legyőzésében), Surkov zsenialitása az volt, hogy szétszakította ezeket az egyesületeket, feleségül vette az autoritarizmust és a modern művészetet, a jogok és a képviselet nyelvét használta a zsarnokság érvényesítéséhez, a demokratikus kapitalizmus visszahúzásához és beillesztéséhez, amíg az eredeti céljának fordítottját nem jelenti.

"Ez volt az első nemlineáris háború" - írja Szurkov egy álnéven megjelent "Sky nélkül" című novellájában, amely az "ötödik világháború" után disztópikus jövőben játszódik:

A 19. és 20. század primitív háborúiban csak két fél harcolt. Két ország. Két szövetséges csoport. Most négy koalíció ütközött. Nem kettő kettő ellen, vagy három egy ellen. Nem. Mindenki ellen.

Szurkov látomásában nincs szó a szent háborúkról, egyik kabaré sem szokta provokálni és ugratni a Nyugatot. De van egy elsötétülő jövőkép a globalizációról, amelyben az összekapcsolódás nem mindenki együtt emelkedése, hanem a mozgalmak, a vállalatok és a városállamok közötti többszörös vetélkedést jelent - ahol a régi szövetségek, az EU-k és a NATO-k, valamint a „Nyugat” mind elhasználódtak, és ahol a Kreml eljátszhatja a hűség és az érdeklődés új, ingadozó vonalait, az olaj és a pénz áramlását, elszakítva Európát Amerikától, az egyik nyugati vállalatot szembe állítva a másikkal és mindkét kormányukkal, így senki sem tudja, kinek az érdeke és hol érdekli őket indulunk.

"Néhány tartomány csatlakozna az egyik oldalhoz" - folytatja Szurkov. - Néhány más, más. Egyik város, nemzedék vagy nem csatlakozna egy másikhoz. Aztán tudtak oldalt váltani, néha csata közepén. Céljaik egészen mások voltak. A legtöbben a háborút egy folyamat részének tekintették. Nem feltétlenül a legfontosabb része. ”

A Kreml kedvére váltja az üzeneteket, mindenbe belemászva: az európai jobboldali nacionalistákat EU-ellenes üzenettel csábítják el; a szélsőbaloldal az amerikai hegemónia elleni küzdelem meséivel van együtt; Az amerikai vallási konzervatívokat meggyőzte a Kreml küzdelme a homoszexualitás ellen. Ennek eredményeként olyan hangok halmozódnak fel, amelyek különböző szögekből dolgoznak a globális közönség előtt, és a Kreml támogatásának kumulatív visszhangkamráját hozzák létre, mindezt az RT-n sugározzák.

A „Sky nélkül” 2014. március 12-én jelent meg. Néhány nappal később Oroszország annektálta a Krímet. Szurkov az egész éjszakai farkasok, kozákok színházával, az egész színházzal, az Éjszakai Farkasokkal, a kozákokkal, népszavazásokat szervezett, bábpolitikákat írt le és fegyverrel. A Kreml új hasznos szövetségesei, a jobboldal, a baloldal és a vallás, mind támogatták az elnököt. Nem voltak olyan nyugati szankciók, amelyek veszélyeztethették volna az Oroszországgal fennálló gazdasági kapcsolatokat. Csak néhány vezető tisztségviselőnek, köztük Szurkovnak tiltották meg az Egyesült Államokba és az Európai Unióba történő utazást vagy befektetést.

"Nem fogja érinteni ez a tilalom?" - kérdezte egy újságíró Szurkovtól, amikor áthaladt a Kreml palotáján. - Az ízlésed arra utal, hogy nagyon nyugati ember vagy. Surkov elmosolyodott, és a fejére mutatott: „Ide illeszthetem Európát.” Később bejelentette: „Úgy látom, hogy a washingtoni adminisztráció döntését Oroszországnak nyújtott szolgálatom elismeréseként tekintem. Nagy megtiszteltetés számomra. Nincs számlám külföldön. Az Egyesült Államokban csak Tupac Shakur, Allen Ginsberg és Jackson Pollock érdekel. Nincs szükségem vízumra a munkájukhoz való hozzáféréshez. Semmit sem veszítek.

Ezt a cikket Peter Pomerantsev hamarosan megjelenő Semmi sem igaz és minden lehetséges könyvéből adaptálták, és a London Review of Books munkájához támaszkodik.