A kilenc nap - törvények és szokások

Fokozott gyász, felemelő látomások és mitzvottal való öröm

Av hónapjának első kilenc napja, valamint a tizedik reggel, 1 az első és a második szent templom elpusztításáért folytatott akut gyásznapok.

Ez idő alatt nem:

Fogyasszon húst (beleértve a baromfit is), vagy igyon bort, mert ebben az időszakban a Szent Templomban megszűntek az áldozatok és a borlibálások. 2 Ez alól a szabály alól kivételt képez a hús és a bor, amelyet a Sabbaton vagy a micvát ünneplő étkezés részeként fogyasztanak. mint körülmetélés, bár micva vagy a Talmud traktátusának befejezése .
Mosogasson ruhát (kivéve a csecsemő ruházatát) - még akkor is, ha a Kilenc nap alatt nem viseli -, vagy frissen mosott felsőruhát viseljen.3 Azok, akik naponta szeretnének ruhát cserélni, készítsenek elő számos ruhadarabot, és röviden adományozzanak mindegyik előtt a Kilenc Nap kezdete. Ezután megengedett a „nem frissen mosott” ruhák viselése a Kilenc nap alatt. Nem fogyasztunk húst vagy bort, mert ebben az időszakban megszűntek az áldozatok és a borlibálások
Úszni vagy fürdeni örömükre.
Átalakítsa vagy bővítse otthonát.
Növényfák árnyékoláshoz vagy illathoz (a gyümölcsfákkal szemben).
Vásároljon, varrjon, szövjön vagy kössön új ruházatot - még akkor is, ha csak a Kilenc nap után viselik.
Kivételek e szabály alól: (a) Ha lemarad egy nagyobb akcióról, vagy ha a ruha később nem lesz elérhető. b) A micva céljából, például új ruha vásárlása a menyasszony és a vőlegény számára.
Vágj körmök a Tisha B’Av böjt tényleges hetében - azaz a böjtöt megelőző szombat estétől a Kilenc Nap befejezéséig.

A szefárd szokás szerint a fürdőzéssel kapcsolatos szigorúságokat csak a Tisha B’Av hetében kell betartani.

Néhány további megfigyelés:

A Hold megszentelését Tisha B’Av utánra halasztják.
Nincs olyan törvény, amely megtiltaná a kilenc nap alatti utazást; ezekben a napokban azonban szokás tartózkodni az utazástól (vagy bármilyen veszélyes tevékenység folytatásától), hacsak nem feltétlenül szükséges.
Lehet, hogy ebben az időszakban férjhez megy, de csak Tisha B’Av után lehet ünnepséget tartani.

Megjegyzés: Ezek a korlátozások kiegészítik azokat a korlátozásokat, amelyek mindhárom hét alatt érvényesek.

Shabbat Chazon

Az Av kilencedikét megelőző Sabbatot Sabbat Chazonnak hívják - „A Látás Sabbatjának”. Ez a Sabbat olvasata a prófétáktól a szavakkal kezdődik Chazon Yeshayahu, „Izaiás látomása” a Szent Templom megsemmisítésével kapcsolatban. A legendás kassidista mester, Levi Yitzchak berdicsjevi rabbi elmondta, hogy ezen a különleges Sabbaton minden zsidó léleknek megmutatják a harmadik Szent Templom látomását. Ennek a látomásnak az a célja, hogy minden zsidón belül vágyakozzon arra, hogy valóban lássa ezt az építményt, amelyet G-d épít, és hogy minél több mitzot csináljon ennek az álomnak a megvalósítása érdekében. Bár ez a látás nem érzékelhető fizikai szemekkel, a lélek minden bizonnyal megtapasztalja ezt a látást, és tudatalatti szinten érinti az embert.

A Sabbaton nincs gyász - kattintson ide, ha többet szeretne tudni erről a témáról.

Ha megpróbáljuk mérsékelni a szomorúságot azáltal, hogy részt veszünk a megengedett ünnepségeken, a héten havdalah bort vagy szőlőlevet kell adni egy bárnak, aki fiatalabb, mint a bár/denevér micva életkor.

Kattintson ide az alkalmazandó szabályokért, ha ez a Sabbat az Av. Nyolcadik vagy kilencedikére esik.

A belső dimenzió

„Amikor belép az Av hónap, csökkentjük az örömünket. . . ”

—Talmud, Taanit 26b

Az Av teljes hónapját alkalmatlannak tartják a zsidók számára. Bölcseink azt tanácsolják, hogy egy zsidó, akinek bírósági meghallgatását tervezik - vagy bármi hasonló jellegű - nemzetség ellen ebben a hónapban, próbálja meg halasztani Av után, vagy legalábbis a Kilenc Nap után.

Pozitívum, hogy ha egyre közelebb kerülünk a messiási korszakhoz, amikor ezek a napok a szomorúság napjairól az öröm napjaira alakulnak át, akkor a pusztítás belső céljára kezdünk összpontosítani, amely egy magasabb szintű érzékenység és szellemiség, és végső soron mindazok újjáépítése - még nagyobb dicsőséggel és dicsőséggel -, amelyek elpusztultak.

Ezért megpróbáljuk mérsékelni a szomorúságot azáltal, hogy részt veszünk egy megengedett ünnepségen. Ezért Chabad szokása, hogy valaki a Kilenc Nap minden napján elkészítse a Talmud traktátusát, hogy megengedett örömmel töltse el ezeket a napokat.